1ND3X
AUDIMAT
13.AUG.2025
AUDIMAT
13.AUG.2025
In zekere zin kunnen we het internet beschouwen als een verlengstuk van niet alleen onze individuele psyche, maar ook van onze collectieve psyche. Chaosmotisch, samengesteld uit subjectiviteiten, tekens, verlangens, geëxternaliseerd uit hun fysieke afdrukken, geëxporteerd uit hun biologische herinneringen. Deze subjectiviteiten zijn mutant, transversaal, poreus, gefragmenteerd. Door de ononderbroken stroom van gegevens voedt het monster zich onverzadigbaar met onze gewoonten, waarvan de aantrekkingskracht tot het nieuwe en het onbekende onlosmakelijk verbonden is met die tot het vergankelijke.
Het feit dat nostalgie alles een carrière kan geven, verhindert niet dat er een race gaande is om te breken met het verleden, iets wat de hedendaagse tijd onverbiddelijk zou moeten nastreven. Het internet is een archief van de toekomst en weet als weinig andere fenomenen ons bewustzijn van het heden te scherpen. Dit zegt iets over ons: even mogen we ons ergens situeren in de eeuwige millennia die ons vleselijke bestaan niet kan onderscheiden. Als de nadruk ligt op het heden, het onmiddellijke, het levende, schudt de verandering de kaarten zo snel dat het moeilijk wordt om het spel te begrijpen. Het tempo verraadt een verlangen om de veroudering van wat tot het verleden behoort te omzeilen; en zodra dit verlangen opduikt, wordt de afstand tot wat er in het heden gebeurt, in zijn onmiddellijkheid, bijna meetbaar—en ondraaglijk: het onthult mijn afstand en mijn nabijheid tot wat er in de wereld gebeurt—waar ik goed aan zou doen om naar te luisteren als ik op dit moment ergens besta. POV.
Het feit dat nostalgie alles een carrière kan geven, verhindert niet dat er een race gaande is om te breken met het verleden, iets wat de hedendaagse tijd onverbiddelijk zou moeten nastreven. Het internet is een archief van de toekomst en weet als weinig andere fenomenen ons bewustzijn van het heden te scherpen. Dit zegt iets over ons: even mogen we ons ergens situeren in de eeuwige millennia die ons vleselijke bestaan niet kan onderscheiden. Als de nadruk ligt op het heden, het onmiddellijke, het levende, schudt de verandering de kaarten zo snel dat het moeilijk wordt om het spel te begrijpen. Het tempo verraadt een verlangen om de veroudering van wat tot het verleden behoort te omzeilen; en zodra dit verlangen opduikt, wordt de afstand tot wat er in het heden gebeurt, in zijn onmiddellijkheid, bijna meetbaar—en ondraaglijk: het onthult mijn afstand en mijn nabijheid tot wat er in de wereld gebeurt—waar ik goed aan zou doen om naar te luisteren als ik op dit moment ergens besta. POV.
Audimat, als onderdeel van de TR13ZE-show, is een uitstapje vanuit de digitale omzwervingen van Martin en Nicolas. Hun praktijk documenteert de beweging van deze stromen, tussen subjectieve bronnen, de wrijving die door het internet wordt gecreëerd, tegenculturen en werkcontexten.
Deze chaosmos waarin men zich kan verliezen, een onvolmaakte en ideale utopie, doet men het verstrijken van de tijd vergeten. Bij het surfen activeren we een vorm van intieme spanning: in dit tijdperk van individuele versiering wordt het internet gekenmerkt door de veelheid aan gemeenschappen die individuen ondersteunen die op zoek zijn naar innerlijke autonomie, en wier zelfrespect een onderscheid vereist dat het internet gunstig zal belonen in termen van deelname aan ideeën. Zo vecht ik tegen anonimiteit en uitwissing door actief deel te nemen aan de productie en actualisering van wat deze realiteit vormt, dankzij de middelen die ik tot mijn beschikking heb, en overstijg ik een materiële, beperkte en gestructureerde wereld. Door middel van deze stem kan ik ook doen alsof ik ontsnap aan de angst voor conformiteit.
Free is een Engels woord dat twee verschillende realiteiten in het Frans combineert: libre, in politieke en existentiële zin, en gratuit, in economische en functionele zin. Het internet speelt op subtiele wijze in op de nuttige of gevaarlijke verwarring die aanleiding geeft tot ditzelfde soort ambiguïteit. De gifteconomie vormt de kern van online uitwisselingen: een systeem dat niet gebaseerd is op commerciële transacties, maar op de verspreiding van inhoud, kennis en emoties—die wederzijdse verplichtingen en spontane vormen van solidariteit creëren. Deze symbolische economie, soms pervers maar hardnekkig, vormt een van de onzichtbare architecturen van het sociale internet. Ze transformeert onze communicatiemiddelen op virale wijze; deze metastase van taal blijft onze wereld structureren, onze sociale, morele en culturele codes beïnvloeden —en door ons hiervan bewust te maken, maakt ze ons ook kritisch.
Geconfronteerd met deze spanning, zetten sommigen zich in om bepaalde grondbeginselen van een vrij, gedecentraliseerd en ondersteunend internet te behouden. Deze digitale waakhonden herinneren ons eraan dat de utopie van het internet niet meer bestaat dan dat de chaos ervan ordelijk is; de esthetiek ervan is de ethiek ervan: een complexe weergave van realiteiten in gesplitste schermen. Dit is een zaak die 1ND3X na aan het hart ligt, dus de strategie zou een mijnenvegerspel zijn.
—
a§s
a§s
ANALOG FOTO'S Raphaëlle Serres & Eléonore Bonello
De bar werd bemand door Eléonore, Renaud en Raphaëlle
Ter gelegenheid van het evenement werd een multiple in een oplage van 50 exemplaren uitgegeven
De bar werd bemand door Eléonore, Renaud en Raphaëlle
Ter gelegenheid van het evenement werd een multiple in een oplage van 50 exemplaren uitgegeven